己所不欲，勿施于人哲学思想：
对于一个命题，我们要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。
“己所不欲，勿施于人”并不能逻辑的地推出“己所欲，施于人。”从逻辑学可以看出，原命题成立，这个命题的逆否命题同时成立，但是“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”这个命题的否命题，否命题并不必然成立。己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。
己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。
下面，用考网小编就给大家准备了两则故事，告诉大家应该怎么用。
一：
春秋晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之辞，致使一个人冤死。真相大白后，李离准备以死赎罪，晋文公说：官有贵贱，罚有轻重，况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过。
李离说：“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误，如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死。
二：
战国时期，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒们在各自的地界内种了西瓜。梁国的亭卒非常勤恳，他们给西瓜除草、浇水，瓜秧长势很好;而楚国的亭卒非常懒惰，无人愿意管理瓜田，结果瓜秧又细 又弱。楚人出于嫉妒，趁夜越过边界把梁国的瓜秧全都扯断了。
清晨起来，梁国人发现自己的瓜秧给人扯断后，气愤难平。于是，报告县令宋就，并准备把楚国的瓜秧也扯断。宋就说:“楚人这样做确实很卑鄙。可是，我们明明不愿意他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯 断人家的瓜秧呢?别人不对，我们再跟着这样做，那就是心胸太狭隘了，古人说‘己所不欲，勿施于人，嘛!从今天起，你们每天晚上都要悄悄地给他们的瓜地浇水、除草，让他们的瓜秧长得更好。”
亭卒们觉得宋就的话说得很有道理，于是就按照他的话去做了。几天过去了，楚人发现自己的瓜秧长势一天比一天好，很高兴。但仔细观察，发现每天瓜地都有人给浇过水，而且是梁国人悄悄地为他们浇的。楚 国边县的县令听到亭卒的报告以后，既感到惭愧而又敬佩梁国人。于是，就把这件事情报给了楚王。楚王听了，深为梁国和睦边邻的诚心所感动，特地备了一份重礼送给梁国，以示自责并深表酬谢。
结果，原来敌对的两国成为了友好的邻邦。
