预防七情致病的方法
以中医形神理论和脏象五志论为基础,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情,概括了复杂请饭过程的基本形态、情绪、情感等心理活动。要预防七情致病,就必须保持心情舒畅,精神乐观,避免七情过激。
(一)保持心情舒畅
情绪乐观,心胸宽广,性格开朗,精神愉快,可使营卫流通,气血和畅,生机旺盛,身心健康。《遵生八笺》说:“安神宜悦乐”。通过各种情趣高雅、动静相参的娱乐活动,如音乐欣赏、书法绘画、读书赋诗、种花养鸟、弈棋垂钓以及外出旅游等,可以颐养心情,舒畅情怀,修养道德,陶冶情操,克服禀赋、年龄以及文化教育背景对情志活动的不良影响,从而远离疾病,打到延年益寿的目的。到了明代,养生学家石天基总结出保持心情舒畅的“六常存”。
1、常存正觉心 知邪与正,明是与非,正邪不两立,是非勿混淆。保持觉悟,维护正气,心眼明亮,自然去除烦恼纠纷。石天基说:“学人惟具觉心,诸幻自退,譬如日色当空,昏暗自明。得此妙法,不独病痊,而且寿长。”
2、常存善良心 心地善良的人,常以助人为乐,无害人之心,举一念,出一言,行一事都要想到有利于人否?有损于人否?人邪我正,人恶我善;人生事,我息事;人害人,我为人。如此问心无愧,自然心理恬适。
3、常存欢喜心 随遇而安,随意自适,不做过头事,不伤和气心,如白居易诗言:“随富随贫且随意,不开口笑是痴人。”
4、常存和悦心 仁义和为贵,待人和蔼,谦虚谨慎,胸怀开阔,宽宏大量,不斤斤计较,不耿耿于怀。以和悦之心待人,人乐己也乐。
5、常存安乐心 凡人一生,每遇不如意之事,要善于排除,要与更甚之事比之,心即坦然而安乐。如阎非台先生妙语:“进一步想,由此而少彼,缺东而少西,时刻过去不得;退一步想,只吃这碗饭,只穿这件衣,俯仰宽然有余。”此即“退一步海阔天空”,“知足常乐心坦然”之意。
6、常存安静心 安静之心即不妄想、不探求、不患得患失。石天基说:“嗜欲若少,则心自安静,试看深山穷谷之中,人多长寿者,嗜欲少而心常安静所致也。”
(二)避免七情过激
稳定和谐的情绪一般不会致病,而且有利于人体的生理技能,情志只有在过激时才会成为致病因素。因此,调和情志,避免七情过激是护理人员预防和治疗患者七情内伤的重要方法之一。
喜是人对外界信息反应中属于良性的此即,喜乐适度对于心的生理功能是有益的。但若喜乐太过或不及,则均可使心神受伤。如喜乐太过,会使人心神涣散,神不守舍;喜乐不及,则使人情绪易悲,精神不振。
怒是人的情绪激动时所产生的一种情志变化,属于不良的情志刺激。当大怒或暴怒时,可使阳气升发太过,血随气逆则呕血,甚至猝然昏不知人事。
悲和忧均属不良情绪变化,对人体的主要影响是使气不断地受到损耗,尤其易损伤肺气,出现气短胸闷,意志消沉,精神萎靡,倦怠乏力等症状。
思为脾志,但亦与心主神明有关。适度的思,能强心健脑,有易于健康;若思虑过度,所思不遂,则可影响气的正常运行,引起脾胃功能失调。
惊与恐也属不良情志刺激,可导致机体心神受损,肾气不固,出现心神不定,手足无措,下焦胀满,遗尿等症状,甚则心惊猝死。
护理人员应鼓励患者表达自己的想法、观点和感受,同时表示理解、同情和乐于倾听,使患者感到自己是安全的、被人信任的,从而增强其继续交流的信心和兴趣。护理人员还应以真诚、热情、友善的态度对待患者,尊重患者的权利和人格,引导患者发现自己的问题,鼓励患者进行自我指导、自我克服和自我改善,避免七情过激,以预防和治疗七情内伤。
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