发布时间:2024-05-10 17:20:01来源：有考网综合
秦汉胡同国画课通过花鸟、山水、人物画的画法学习，较熟练掌握基本运笔、用墨、用水、用色和创作方法，为以后进一步学习打下坚实基础，通过学习不断提高形象思维能力，如观察力、审美力、想象力、创造力等。国画（宣画）：即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画，是东方艺术的主要形式（薛宣林定性）。 国画从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方的油画（又称西洋画）等外国绘画而称之为“国画”。它依照中华民族的审美趋向及因此而产生的艺术手法而创作。
完成不同难度的作品及考级要求，增加自信心。
提高思维和审美各方面素质和能力。
秦汉胡同是一家非常的少儿国画培训机构。他们通过丰富的课程设置、舒适的教学环境、专业的教学团队和广阔的市场前景，为孩子们提供了一个良好的学习平台。如果您对国学有兴趣或者想让孩子学习国画，该国学书院是一个不错的选择。不过需要注意的是，不同的孩子有不同的兴趣和特点，建议您在选择培训机构时一定要结合孩子的实际情况进行选择。
国学书院的教学团队非常专业和经验丰富。他们注重教师的选拔和培训，要求教师具备丰富的教学经验和专业知识。同时，他们还注重与国内外的艺术家合作，邀请他们来为孩子们授课，为孩子们带来更丰富的教学资源。这些教师注重引导孩子们学习国画的基础知识和技巧，同时注重培养他们的艺术修养和人格素质。
“俗”与“雅”相对立，是中国传统美学中的一对审美范畴。在绘画审美中，“俗”被视为病。宋韩拙提出“唯俗病较大”，于是“俗”被归为否定属性，一直沿袭至今。历代画论中不乏论脱俗者，明钦抑《画解》、清沈宗骞《芥舟学画编》、清石涛《画语录》等均有专章，且论述较为系统。画如何脱俗?不妨从以下四个方面下功夫——
其一，学习方式上，脱平庸匠气之俗。
庸者，平常、不高明也。“匠”字义为装在套子里的斧子。“匠气”指亦步亦趋，只在别人的成规里打转，没有己意，不能创新出奇。
浸染此俗有两类人。
类是因袭前人不能自拔，师古而泥古，学古而赝古，没有自己的主张。清“四王”作为当时文人画的主流正统，固然是当时文人主流的佼佼者;但总体画风不 免流于雷同，因袭古人程式化过多，而显匠气。宋元文人画家不但是作为一个群体和画工有别，且内部自身每一个人都有独特的过人之处，这是“四王”无法企及 的。譬如，米芾的“米家山水”刻意立异，后学者众，清恽格评曰：“脱尽畦径，果非时人所能梦见”;追求创新出奇的倪瓒，将“淡”发挥到，创出远离 众人的脱俗之格。
第二类是彻底不学古人之法，完全脱离古法束缚。沈宗骞称之为“格俗”：“既不喜临古人，又不能自出精意，平铺直叙，千 篇一律。”脱匠气之俗，首先要知“俗弊”。钦抑从古法出发，揭露俗的种种弊端：一是不学古，只会学于俗;二是学古只知其形，不知其神，则学而无功;三是学 古混杂，不专精，不加辨别，不能博采众长集大成，而成杂学;四是学古只为阿逢世好，哗众取宠，不下苦功，鄙弃基本功技法，则始终心手不应，劣弱颓靡。其次 要有方法。沈宗骞从修养入手的脱俗主张说得好：“欲求雅者，先于平日平其争竞躁戾之气，息其机巧便利之风。揣摩古人之能恬淡冲和、潇洒流利者，实由摆脱一 切纷更驰逐、希荣慕势，弃时世之共好，穷理趣之独腴。”
更多培训课程： 合肥秦汉胡同国画培训 更多学校信息： 合肥秦汉胡同国学教育 咨询电话：
